علاج السحر بسرعة”أسهل وانجح طرق التهيج للنساء”

علاج السحر بسرعة”أسهل وانجح طرق التهيج للنساء” مع التلاوه فقط لانه لم تدخل عليه الماده في حين ان الساحر

اذا تدخل في عمليه السحر هنا يكون الامر نوعا ما اقوى لانه تدخل فيه مواد حسيه

ويدخل فيه الاثر وهذا ما يزيد السحر قوه من ناحيه التاثير والصمود امام الرقيه وسنفصل

باذن الله عز وجل وسنبين المراحل التي يتم من خلالها هذا النوع من السحر اي سحر

التكليف اول نقطه وهي التعرض على الضحيه فحين ما ياتي معيا عند هذا الساحر الخبيث

ويطلب منه ان يسحر له فلان اولان او عمل او زيد تكون اول مرحله هي التعرف على الضحيه

من خلال اسمه واسم امه او صورته او اثر مما ملابسه وهنا تقوم الشياطين بعمليه الاستحمام

او الاستراحه كما يطلق عليها السحره فتنطلق صوب الضحيه لجمع الاستدلالات والمعلومات

علاج السحر بسرعة

عنه فيوحون بها الى الساحر وبناء على تلك المعلومات تكون الشروط بمعنى اذا كان هذا الشخص

المراد سحره اذا كان محصا وكان قريبا من الله عز وجل وكان محافظا على الصلوات وعلى الاذكار

وهنا تكون العمليه نوعا ما صعبه فبالتالي يكون المقابل المادي الذي سيطلبه الساحر من هذا الشخص

الذي طلب السحر تكون نوعا مافيا بعكس اذا كان الشخص يسهل له اختراقه وكان غير محصن فهنا

تكون العمليه نوعا ما اسهل فبعد ما يتم التعرف على الضحيه يطلبوا هذا الساحر من الشخص الذي طلب

السحر ان يحضر له اثر هذا المراد سحره سواء اثر او اثر غير مباشر وهذا الامر سنفصل فيه حينما

أسهل وانجح طرق التهيج للنساء

نصير الى مرحله الاثر فكما تطرقنا اول مرحله هي التعرف على الضحيه ومحاوله استجلاب الاثر ثاني

مرحله وهي تطبيق الشرط وتقديم القربان فبعد ما يتم التعريف على الضحيه ويتم احضار الاثر هنا يتم

تطبيق الشرط وتقديم القربان لا يقوم الساحر باي عمليه سحريه الا بالانتقال لاوامر وطلبات الشيطان

الساحر ثم تقديم القربان وتكون قيمه القربان وقوه الحرب بحسب قوه السحر ودرجته كما سبق وبينا

علاج السحر بسرعة

ثم المرحله الثالثه وهي الطقوس السحريه بعد تقديم القربان للشيطان الساحر يبدا في تلقينه الساحر

لانفي الكتيبه التي سيعتمدها لسحر الضحيه بناء على نوع الطابع هل هو ناري ام ترابي النائي ام

هوائي ومساله الطابعه هذه مساله نوعا ما يعني يطول فيها تفصيل وهذه يدخلوا في اطار او في علم

الاخلاق والامزجه والطبائع وهو علم قديم وكان يدرس في الطب العربي القديم وكان يعتمد اعتماد كبير

في التشخيص وفي العلاج في الثقب العربي القديم ويقال في هذه الفلسفه ان لكل انسان رابع يغلب

على جسمه والطبائع هي اربعه ناري ترابي مائي وهوائي وكذلك الاخلاط هي اربع الخلطه البلغمي

والخلطه الدموي والخلطه السوداوي والخلط الصفراوي وكذلك هناك الامزجه وهي حار ورطب

وجاف وباري زعيم الاخلاق والامزجه والطباع هذا صراحه يطول في التفصيل ولعلنا نتطرق له

في احدى الدروس ان شاء الله تعالى فاست شهيد من الموضوع ان السحر هنا يتم بحسب طابع

علاج السحر بسرعة”أسهل وانجح طرق التهيج للنساء”

هذا الضحيه فان كان طابع هذا المراد سحره مائي مثلا فسيتم اعداد السحر الرئيسي ويورما في البحر

او النار وكلما حركت امواج البحر او حركات النهر كلما حركت هذا السحر الا و يتاثر المسحور اكثر

وتزداد معه الاعراض اما ان كان طابع هذا الشخص هوائي فسيتم اعتماد السحر وسيعلق في شجره مثلا

او في رجل الحمامه او طائر معين فكلما تحرك هذا السحر بفعل الهواء كلما تاثر اكثر وازادت الاعراض

وهكذا مع الطبع مثلا الناري يوضع بجانب الفرن او مكان ساخن وكذلك طابع ترابي غالبا يدفن سواء

في المقابر او في غير ذلك وهذا الموضوع يقول فيه التفصيل سنلتقي الى الاركان التي تعتمد في

سحر التكليف حتى تتضح الصوره اكثر فنرجو التركيز من الاخوه المتابعين الاركان التي تعتمد

أسهل وانجح طرق التهيج للنساء

في سحر التكليف هي خمسه اركان في الحقيقه الركن الاول وهو السحر الرئيسي وهو السحر

الاساسي الذي يحتوي الكتابات والاقسام التي غالبا ما تكتب بشيء نجس كالبول او الغائط او

زمن الذبيحه التي ذبحت لغير الله ونحو ذلك ثم يدرج فيه اسم المصاب واسم امه مرفقا احيانا

بصورته ثم اهم شيء يضاف على هذه الامور وهو اثر من جسم المصاب والذي يعتبر الشيء

الاساسي لاتمام عمليه السحر بشكل المطلوب حيث ان هذا العصر يمكن للساحر احداث